Heute ist der Internationale Tag des Friedens!

Seit 40 Jahren feiert die Welt am 21. September den von der UN-Generalversammlung ins Leben gerufenen Tag des Friedens, der jährlich mit einem Friedensmarsch, einer Friedensglocke und einem Waffenstillstand begangen wird.

Wir möchten uns an den Feierlichkeiten beteiligen und allen Beteiligten ein Geschenk machen – unser Friedenslied Peace Dance, die Hymne des abstrakten privilegierten Pazifismus von Master Peace und Peacety Boyz. Das Lied wurde auf einer alten Kassette auf einem Flohmarkt in Berlin von dem ukrainisch-deutschen Musiker Yuri Gurzhy gefunden. Unsere angepasste Version wurde von “westlichen” Pseudo-Pazifisten inspiriert, die von Frieden sprechen, aber eigentlich den Aggressor beschwichtigen und die Betroffenen aufopfern wollen, um ihren eigenen Seelenfrieden zu bewahren.

Seit dem Beginn des russischen Krieges im Jahr 2014 wurde die Ukraine unter Druck gesetzt, mehrere Friedensabkommen mit russland zu unterzeichnen, die auf unmöglichen Bedingungen beruhten und gleichzeitig die erneute russische Aggression begünstigten. Diese Friedensabkommen in Form von Minsk I und Minsk II kamen Deutschland, Frankreich und anderen europäischen Ländern gelegen, da sie es ihnen ermöglichten, ihre Geschäfte und Beziehungen mit dem russischen Regime zu ihrem eigenen Wohlbefinden fortzusetzen, während sie ihre Sicherheit gefährdeten, da sie zunehmend von russlands Energieressourcen abhängig wurden.

Obwohl der großangelegte russische Krieg gegen die Ukraine in vollem Umfang die Gefahren des Vorrangs von Bequemlichkeit vor Sicherheitsbedenken deutlich gemacht hat und die deutsche Regierung zu einer 180-Grad-Wende in ihrer Sicherheits-, Außen- und Energiepolitik gedrängt wurde, stellen wir fest, dass die alte Rhetorik umso mehr zurückkehrt, je länger der russische Krieg gegen die Ukraine andauert.

ZDF Politbarometer, 15.09.2023

Nach der jüngsten Umfrage des ZDF-Politbarometers zur Frage, ob der Westen die Ukraine unter Druck setzen sollte, einige ihrer Gebiete für “Frieden” aufzugeben, reagierten die deutschen Umfrageteilnehmenden geteilt. Erfreulicherweise lehnen 43% die Frage ab und wollen die Ukraine so lange unterstützen, bis alle ihre Gebiete befreit sind. Allerdings stimmten 41 % der deutschen Umfrageteilnehmer mit “Ja”. Diese 41 % zeigen als repräsentative Gruppe der deutschen Bevölkerung die Bereitschaft, Gebiete aufzugeben und die Ukrainer*innen zu zwingen, unter russischer Besatzung zu leben, um einen abstrakten kurzfristigen Frieden mit russland zu erreichen.

Die Frage ist, ob die Umfrageteilnehmenden wissen, dass die Übergabe von Gebieten an russland bedeutet, dass sie die russische Besatzung und alle damit verbundenen Konsequenzen für die lokale Bevölkerung unterstützen: keine Rechtsstaatlichkeit, Deportation, Filtrationslager, Folter und willkürliche Tötungen.

Wir lehnen es entschieden ab, dass ein anderes Land die Ukraine dazu drängt, ihr Volk einem brutalen Regime auszuliefern, das keinen Schutz vor Entführungen, Folter, sexueller Gewalt, Filtrationslagern und allgemein vor dem Fehlen von Rechtsstaatlichkeit bietet. Wir, Vitsche und Platform Tu Mariupol, erklären, dass es keinen Frieden ohne Gerechtigkeit gibt und dass wir das ukrainische Volk und die ukrainischen Verteidiger*innen, die um ihre Existenz kämpfen, nicht verraten können, nur weil einige der europäischen Zuschauenden es leid sind, den Krieg von den Bildschirmen ihrer Smartphones aus zu verfolgen und die Ukrainer*innen, die an der Front für ihre Mitbürger*innen und auch die europäische Sicherheit kämpfen, für die Inflation und die steigenden Kosten verantwortlich machen.

Wir fordern Transitional Justice (zu deutsch: Vergangenheitsarbeit) bevor ein Dialog mit dem Aggressor beginnen kann. Nur durch Transitional Justice wird es einen echten und dauerhaften Frieden geben können. Deshalb haben wir neben der Darstellung von abstraktem privilegiertem Pazifismus in unserem Peace Dance Friedenslied auch eine Videokampagne mit drei Szenarios erstellt, die direkt zeigen, wie Frieden ohne Gerechtigkeit in der Realität aussieht. Mit diesen Produkten unseres Projekts wollen wir für Dialog und Verständnis sorgen. Für weitere Informationen über unser Projekt besuchen Sie unsere Website: https://www.checkpointpeace.org/

Bildrechte: Chris Knickerbocker

(с) Christopher Knickerbocker, Julia Sonata

Am Freitag, den 15. Juni, fand in der Berliner Staatsoper der erste Auftritt Netrebkos seit Beginn des von russland geführten großangelegten Krieges gegen die Ukraine statt. Trotz eines offenen Briefes von Bürgerinitiativen, der von über hundertfünfzig Historiker*innen, Expert*innen, Unterstützenden und Kulturschaffenden unterzeichnet wurde, und trotz der offenen Kritik des Berliner Senats an dieser Entscheidung hat Intendant Matthias Schulz beschlossen, den Auftritt von Anna Netrebko nicht abzusagen. Er begründete dies damit, dass er die Klarheit ihrer Position zum russischen Krieg gegen die Ukraine anerkennt.

Wir haben die Klarheit ihrer Position bereits in unserem offenen Brief in Frage gestellt und auf alle Argumente des Intendantes in privater Kommunikation geantwortet.

Am 15. Juni organisierte Vitsche zusammen mit INFRA und Chervona Kalyna eine Demonstration vor der Staatsoper Unter den Linden, um noch einmal zu betonen, wie kritisch derartige Aktionen der Oper sind und dass Vertreter*innen der russischen Kultur und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens Verantwortung für ihr Handeln übernehmen müssen.

Die Demonstration dauerte über vier Stunden. Zu Beginn versammelten sich mehr als 300 Menschen. Unter den Redner*innen befanden sich Vertreter*innen der ukrainischen Gemeinschaft, wie die Schriftstellerin Kseniya Fuchs, und deutsche Osteuropahistoriker*innen: Dr. Franziska Davies und Prof. Dr. Jan Claas Behrends.

Die Redner*innen wiesen unter anderem auf die inakzeptable Schönfärberei der Oper hin, die ukrainische Flaggen an ihrem Gebäude als Zeichen der Unterstützung für die Ukraine verwendet, gleichzeitig aber Personen mit Nähe zum Kreml auftreten lässt. Diese Diskrepanz zwischen den ukrainischen Flaggen und der tatsächlichen Position der Oper zeigte sich besonders deutlich im Verhalten der Besucher*innen an diesem Abend. Sie behandelten die Demonstrierenden mit Verachtung, und es gab mehr als 15 Fälle von offener Beleidigung gegen die Teilnehmenden des Protests. Die Opernbesucher*innen fühlten sich derart von dem Protest provoziert, dass uns mehrere Male Mittelfinger gezeigt wurden.

Dieses Verhalten des Macbeth-Publikums bestätigt nur die Haltung der Oper, russland und seine Propagandafiguren zu unterstützen, zeigt aber auch fehlende Solidarität und Unterstützung für den Existenzkampf der Ukraine. Wenn es für das Publikum akzeptabel ist, den öffentlichen Willen der Gemeinschaft zu beleidigen, dann wird die Frage, auf wessen Seite es steht und wie es eine “klare Positionierung” definiert, von Netrebko eindeutig beantwortet. Die Operndiva selbst bediente sich ähnlicher Methoden, um ihre Kritiker*innen bei ihren früheren Auftritten in Wiesbaden zu diskreditieren, als sie auf ihrem Instagram-Account ihre Verachtung für die ukrainischen Demonstrierenden zum Ausdruck brachte.

Leider konnten die Demonstration und unser offene Brief einem Teil der deutschen Gesellschaft nicht die Augen für die Gefahr, die Auftritte von umstrittenen Personen wie Anna Netrebko mit sich bringen, öffnen. Trotzdem hoffen wir, dass unsere Aktion und unser Beitrag zum Diskurs vielen Menschen verdeutlichen konnte, warum man Kunst nicht unabhängig von Politik betrachten kann und dass Menschen des öffentlichen Lebens Verantwortung für ihre Fehler übernehmen müssen.

Zusammen mit 38 Organisationen und über hundert Professor*innen, Expert*innen und Unterstützenden aus unterschiedlichen Ländern, darunter hochkarätige Stimmen wie Michael Beckerman, Franziska Davies, Moritz Eggert,  Eugene Finkel, Oleksandra Matviichuk und Timothy Snyder, richten sich Vitsche e.V. und die Bürgerinitiative INFRA direkt an den Regierenden Bürgermeister Berlins Kai Wegner, an Senator Joe Chialo und vor allem an Matthias Schulz, den Intendanten der Staatsoper Berlin, mit der aufrichtigen Bitte die Auftritte von Anna Netrebko in der Staatsoper Berlin ab dem 15. September abzusagen und einer Unterstützerin des russischen Regimes keine Bühne zu bieten. Vitsche und INFRA planen zusätzlich eine Demonstration am Tag des Auftritts ab 18:30 Uhr vor der Staatsoper Unter den Linden in Berlin, sollten die Auftritte von Anna Netrebko in Berlin nicht abgesagt werden.

Sehr geehrter Herr Regierender Bürgermeister Kai Wegner,

Sehr geehrter Herr Senator Joe Chialo,

Sehr geehrter Herr Intendant Matthias Schulz,

Mit diesem Brief möchten wir, Vitsche e.V. und die Bürgerinitiative INFRA, sowie alle Unterzeichner*innen, unseren Protest gegen den geplanten Auftritt von Anna Netrebko in der Staatsoper Berlin am 15. September zum Ausdruck bringen.

Dies wird der erste Auftritt der Opernsängerin Anna Netrebko in Berlin seit dem vollständigen Einmarsch Russlands in die Ukraine sein.

Damit tritt eine Künstlerin in einem öffentlich finanzierten Theater in Berlin auf, die in der Vergangenheit mehrfach und explizit als Unterstützerin des diktatorischen und menschenverachtenden Regimes des derzeitigen Russlands aufgetreten ist und die sich – anders als es die Staatsoper Berlin darstellt – auch nach Februar 2022 weder von dieser Unterstützung distanziert noch dafür um Entschuldigung gebeten hat.

Es gibt zahlreiche Beispiele für ihre Unterstützung des russischen Regimes:

• Bereits 2010, am 9. Mai, nahm Anna Netrebko nach einem Auftritt in der Wiener Oper an einer Autogrammstunde teil und trug dabei ein Kleid mit der vielsagenden Aufschrift “Nach Berlin!”, die heute von russischen Propagandisten und Militärs aktiv genutzt wird. Neben der Aufschrift auf ihrem Kleid trug sie ein weiteres von russischer Seite instrumentalisiertes Zeichen des Zweiten Weltkriegs: das St. Georgs-Band. Dieses Symbol war damals schon ein Symbol der revisionistischen Geschichtspolitik Wladimir Putins.

• Im Jahr 2012 sprach sie sich für die „Wahl“ Wladimir Putins zum russischen Präsidenten aus.
• Nach der Annexion der Krim und dem Beginn der Besetzung der Regionen Donezk und Luhansk spendete Anna Netrebko eine Million Rubel für die “Wiederherstellung des Opernhauses in Donezk” und übergab diese an den von Moskau abhängigen Oleg Zarew, der eine Schlüsselfigur der dortigen russischen Besatzung war. Im Gegenzug erhielt sie als Geschenk die Flagge des Pseudo-Staates „Noworossija“. Mit diesem ideologischen Konstrukt legitimierte Russland bekanntermaßen seine versteckte Invasion in der Ukraine 2014. Mit dieser Aktion unterstützte Netrebko eindeutig die russische Aggression gegen die Ukraine.
• Zu ihrem 50. Geburtstag im Jahr 2021 erhielt sie einen persönlichen Gruß von Putin. Außerdem feierte sie ihren Jahrestag im Kreml.
• Bislang hat sie sich nie eindeutig von ihrer langjährigen Unterstützung für den russischen Präsidenten distanziert, sondern sprach lediglich davon, dass ihr Verhalten falsch „interpretiert“ worden sei. Als sie am 30. März 2022 eine Erklärung gegen den Krieg in der Ukraine abgab, nannte sie noch nicht einmal den Aggressor in diesem Krieg. Stattdessen hat sie sich als Kämpferin gegen „Russophobie” inszeniert und den angeblich unangemessenen „Druck“ auf ihre Person beklagt. Das ist in Anbetracht der Tatsache, dass Netrebko ein privilegierter globaler Superstar und österreichische Staatsbürgerin ist, wenig überzeugend.
• Die Staatsoper Berlin erwähnt auf ihrer Webseite das soziale Engagement Netrebkos für SOS-Kinderdörfer. Die Tatsache, dass die Sängerin seit 2007 eine Patin des Kinderdorfes Tomilino bei Moskau ist, findet keine Beachtung. Dorthin wurden 2022 aus der Ukraine verschleppte Kinder gebracht und für russische Propagandazwecke missbraucht. Netrebko hat sich dazu bisher nicht geäußert und hat unseren Informationen zufolge die Patenschaft daraufhin auch nicht gekündigt, obwohl die Verschleppung von Kindern zum Zwecke der (teilweisen oder vollständigen) Vernichtung einer nationalen Gruppe eindeutig ein Kriterium der Genozid-Konvention von 1948 erfüllt.

Die Zusammenarbeit der Staatsoper Berlin mit einer solchen Künstlerin ist nicht nur unsolidarisch gegenüber Ukrainer*innen, es stellt auch einen Affront gegenüber allen Menschen dar, die sich eine eindeutige Positionierung deutscher Kulturschaffender gegen Russlands imperialen Krieg gegen die Ukraine wünschen. Dieser Krieg geht uns alle an, er bedroht nicht nur die Ukraine, sondern die demokratische Welt und die europäische Friedensordnung.

In Situationen, in denen ein Staat, in diesem Fall Russland, eine bewaffnete Aggression, einen Krieg gegen einen anderen freien und souveränen Staat ausübt, und wenn diese Aggression nicht das einzige Beispiel für Russlands imperiale Pläne und Handlungen ist (denken Sie an die Annexion der Krim im Jahr 2014, den Krieg in Georgien im Jahr 2008 oder die Bombardierung der Zivilbevölkerung Syriens, um den Diktator Assad an der Macht zu halten), wird seine Kultur zwangsläufig in Verbindung mit seiner politischen Agenda gebracht. Kunst und Kultur sind niemals “unpolitisch” und dafür ist Anna Netrebko ein hervorragendes Beispiel.

Russland instrumentalisiert nicht nur seine eigene jahrhundertealte Kultur, sondern auch seine berühmten zeitgenössischen Persönlichkeiten für politische Zwecke im Kampf gegen den „Westen“. Mithilfe seiner sogenannten “Soft Power” verbreitet Russland seine Narrative und Positionen in anderen demokratischen Ländern. Obwohl europäische Länder bereits Methoden zur Erkennung und Bekämpfung von Desinformation entwickelt haben, macht es sich die Kunstwelt allzu gern einfach und lässt sich mit floskelhaften Pseudo-Distanzierungen von dem derzeitigen russischen Regime abspeisen und feiert die Möglichkeiten des „Dialogs“ in der Kunst.

Ein solcher „Dialog“ ist aber mit Künstler*innen, die sich für das russische Regime und seine imperiale Mission einspannen lassen, nicht möglich und auch nicht wünschenswert. Dies ist kein Dialog, sondern ein Mangel an Solidarität mit all den Menschen und Ländern, die bereits Erfahrungen mit russischem Imperialismus gemacht haben. Solche Länder haben frühzeitig auf vergleichbar problematische Auftritte verzichtet. Wir erwarten eine ähnlich klare Haltung gegenüber russischer Propaganda auf den Bühnen demokratischer Staaten von unseren Partnern*innen in Berlin und von der Öffentlichkeit.

Anna Netrebkos Solidarität mit dem russischen Regime kann nicht ignoriert werden, wenn wir Werte wie Freiheit, Würde, Solidarität und Gerechtigkeit ernst nehmen. Anna Netrebko zur Teilnahme an öffentlichen Großveranstaltungen einzuladen, bedeutet, im öffentlichen Diskurs Menschen zu legitimieren, die der Führung des Landes, das seit Jahren Verbrechen gegen die Menschlichkeit begeht, nahe stehen und sich selbst heute nicht davon distanziert haben.

Wir sind auch davon überzeugt, dass Künstler*innen sich ihres öffentlichen Einflusses bewusst sein und Verantwortung dafür übernehmen sollten. Es ist keine echte Solidarität der Staatsoper Berlin, wenn sie lediglich regelmäßig ihr Haus in blau-gelben Farben erleuchten lässt. Echte Solidarität wäre ein Verzicht auf eine Zusammenarbeit mit all jenen Künstler*innen, die sich als Teil der imperialen russischen Mission verstehen. Wir bitten Sie deswegen inständig darum, den Auftritt von Anna Netrebko abzusagen.

Mit hoffnungsvollen Grüßen,

Unterzeichner*innen

Khrystyna Ahner, Ukraine Art Aid Centre, Radebeul

Dr. Bodie A. Ashton, Universität Erfurt

Prof. Dr. Martin Aust, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn

Marina Baranovska, Journalistin, Bonn

Dr. Fabian Baumann, Universität Wien

Volker Beck, Präsident der Deutsch-Israelischen Gesellschaft DIG e.V.

Olaf Becker, Schauspieler, München

Prof. Michael Beckerman, New York University

Prof. Dr. Jan C. Behrends, Zentrum für Zeithistorische Forschungen, Potsdam/Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder)

Dr. Boris Belge, Universität Basel

Jessica Berlin, Political Analyst, Berlin

Conrad Beyer, München

Prof. Dr. Manuela Boatča, Universität Freiburg

PD Dr. Kirsten Bönker, Universität zu Köln

Prof. em. Dr. Birgitt Borkopp-Restle, Universität Bern

Marichka Buchelnikova, Ukraine Explainers co-founder

Dr. iur. Luca Cirigliano, Schweizerischer Gewerkschaftsbund SGB, Bern

Viola von Cramon-Taubadel, MdEP, Brüssel und Göttingen

Dr. Catherine Davies, Universität Zürich

Dr. Franziska Davies, Ludwig-Maximilians-Universität München

Tatiana Dettmer, Historikerin, Köln

Christian von Dewitz, Schwielowsee

Stephan Dömpke, Vorsitzender World Heritage Watch, Berlin

Frank Ebert, Berliner Beauftragter zur Aufarbeitung der SED-Diktatur

Prof. Dr. Rainer Eckert, Berlin

Moritz Eggert, Musiker und Präsident des Deutschen Komponist:innnenverbandes, Berlin

Thilo Engel, Osteuropaforum Bonn

Dr. Stefanie Eisenhuth, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschungen

Dr. Regina Elsner, Universität Münster

Maksym Eristavi, Journalist and co-founder of Ukrainian Spaces, Prag

Oksana Fedak, Berlin

Natalia Fiebrig, Journalistin

Prof. Eugene Finkel, John Hopkins University

Dr. Bernd Florath, Mitglied des wissenschaftlichen Beirats der Robert Havemann-Gesellschaft, Berlin

PD Dr. Moritz Florin, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg

Kseniya Fuchs, Schriftstellerin und Chefredakteurin des deutsch-ukrainischen Magazins Gelblau, Berlin

Ralf Fücks, Gründer und geschäftsführender Gesellschafter des Zentrums Liberale Moderne, Berlin

Dr. Dinara Gagarina, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg

Prof. Dr. Andrea Gawrich

Ian Gaunt, Rechtsanwalt, London

Björn Geldhof, director of PinchukArtCentre

Prof. Dr. Klaus Gestwa, Eberhard Karls-Universität Tübingen

Dr. Jens Gillessen, Philipps-Universität Marburg

Dr. Heiner Grunert, Bern

Prof. Dr. François Guesnet, University College London

Yuriy Gurzhy, Autor und Musiker, Berlin

Dr. Anna Hájková, University of Warwick

Tine Hammer, Musikerin und Übersetzerin, Ukraine-Hilfe – Notunterkunft St. Adalbert, Berlin

Henning Harms, Cellist & Cellolehrer, Musikschule Paul Hindemith Berlin

Rebecca Harms, Berlin

Vivian Kanner, Sängerin, Berlin

Dr. Kilian Harrer, Leibniz-Institut für Europäische Geschichte, Mainz

Dr. Patrick Heinemann, Rechtsanwalt, Freiburg im Breisgau

Dr. Richard Herzinger, Publizist, Berlin

Nataliya Heydorn, Dipl-Betriebswirtin, Berlin

Dr. Bert Hoppe, Institut für Zeitgeschichte, Berlin

Dr. Oksana Huss, Universität Bologna/Nationale Universität Kyjiw-Mohyla-Akademie

Anna Imhoff, Strategic Account Director, Berlin

Dr. Susanne Jaeger, Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa, Leipzig

Prof. Dr. Thomas Jäger, Universität zu Köln

Hubertus Jahn, University of Cambridge

Prof. Dr. Dagmara Jajeśniak-Quast, Europa-Universität Viadrina

Prof. Dr. Christoph Jobst

Katharina Kaden, Bibliotheksassistentin, Berlin

Vivian Kanner, Sängerin, Berlin

Dr. Botakoz Kassymbekova, Universität Basel

Martin Kindervater, Theaterregisseur, München

Nikolai Klimeniouk, Journalist, Berlin

Peter Koller, Reiseunternehmer, Reisebuchautor, Ukraine-Experte, Berlin

Anastasiia Kosodii, Autorin und Regisseurin, Berlin

Mark Kovnatskiy, Musiker, Lehrer für jiddischen Tanz, Komponist und Dozent, Hamburg

Dr. Ilko-Sascha Kowalczuk, Berlin

Moritz Kurzweil, Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa, Leipzig

Justus Liebig, Universität Giessen

Ksenia Malykh, head of Research department PinchukArtCentre

Iryna Marciuk, London

Oksana Marciuk, Violinistin, Berlin

Oleksandra Matviichuk, Friedensnobelpreisträgerin, Centre for Civil Liberties

Inna Melnikovska, PhD

Prof. Christoph Mick, University of Warwick

Prof. Dr. Oksana Mikheieva, Historikerin und Soziologin

Stanislav Mishchenko, München

Valeriia Moiseieva, Event Koordinatorin, Berlin

Svetlana Müller, PANDA platforma e.V., Berlin

Dr. Johannes Nathan, Potsdam

Mattia Nelles, Ukraine-Experte, Düsseldorf

Prof. Dr. Julia Obertreis, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg

Dr. Christian Oertel, Leibniz-Institut für Geschichte und Kultur des östlichen Europa, Leipzig

Dr. Nikolai Okunew, Zentrum für Zeithistorische Forschungen, Potsdam

Daria Onyshchenko Gold – deutsch-ukrainische Filmregisseurin

Susanne Orth, Europa-Universität Viadrina

Olesya Ostrovska-Luta – Director of Mystetskyi Arsenal, Kyiv

Wolfgang Pegenau, Dresden

PD Dr. Hans-Christian Petersen, Bundesinstitut für Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa, Oldenburg

Dr. Tilman Plath, Universität Greifswald

Illia Podolskyi, Architekt, Berlin

Dr. Ksenia Poluektova-Krimer, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschungen, Potsdam

Dr. Sonja Priebus, Europa-Universität Viadrina

Dr. Andreas Püttmann, Politologe und Publizist, Bonn

Anne Rabe, Autorin, Berlin

Hanna Radziejowska, Pilecki-Institut Berlin

Iaroslav Raff, Musiker und Kneipenbesitzer, Berlin

Dr. Kateryna Rietz-Rakul, Leiterin des Ukrainischen Instituts in Deutschland, Berlin

Prof. Dr. Stefan Rohdewald, Universität Leipzig

Rüdiger Rosenthal, Autor und Physiker, Berlin

Alexander Roth, Staatsanwalt

Prof. Dr. Simon Rothöhler, Ruhr-Universität Bochum

Prof. Dr. Susanne Schattenberg, Universität Bremen

Siegbert Schefke, Journalist, ehem. Bürgerrechtler in der DDR

Ingrid Schierle, Eberhard-Karls-Universität Tübingen

Stefanie Schiffer, Europäischer Austausch gGmbH

Winfried Schneider-Deters, freier Publizist

Dr. Jens Schöne, Stellvertreter des Berliner Beauftragten zur Aufarbeitung der SED-Diktatur

Prof. Dr. Peter Schöttler, Berlin

Dr. Annette Schuhmann, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschungen, Potsdam

Dr. Philipp Schultheiß, Referent beim Berliner Beauftragten zur Aufarbeitung der SED-Diktatur

Boris Schumatsky, Autor, Berlin

Uwe Schwabe, Archiv Bürgerbewegung Leipzig e.V.

Olaf Schwarzbach, Berlin

Prof. Steven Seegel, The University of Texas at Austin

Dr. Oksana Seumenicht, Mitgründerin der Deutsch- Ukrainischen Akademischen Gesellschaft

Oksana Shchur, Projektkoordinatorin UA Nest Berlin

Dr. Olga Shparaga, Institut für die Wissenschaft vom Menschen, Wien

Prof. Timothy Snyder, Yale University

Dr. Thomas Skowronek, Ruhr-Universität Bochum

Dr. Sergej Sumlenny, geschäftsf. Gesellschafter, European Resilience Initiative Center GmbH, Berlin

Dr. Gülsah Stapel, Kuratorin, Berlin

Alexander Strauch, Komponist, München

PD Dr. Kai Struve, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg

Dr. Oliver Sukrow, Technische Universität Darmstadt

Przemysław Świderek, Erzieher, Berlin

Sibylle von Tiedemann, München

PD Dr. Borbala Zsuzsanna Török, Universität Wien

Prof. i. R. Dr. Stefan Troebst, Universität Leipzig

Dr. Andreas Umland, Stockholmer Zentrum für Osteuropastudien

Prof. Dr. Sören Urbansky, Ruhr-Universität Bochum

Oles Volinchik, Musiker, Hamburg

Prof. Dr. Ricarda Vulpius, Universität Münster

Prof. Dr. Barbara Welzel, Technische Universität Dortmund

Prof. Dr. Martina Winkler, Christian-Albrechts-Universität zu Kiel

Dr. Alexa von Winning, Eberhard-Karls-Universität Tübingen

Prof. Dr. Tristan Weddigen, Max-Planck Institut für Kunstgeschichte, Rom

Prof. Dr. Annette Werberger, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder)

Prof. Dr. Alexander Wöll, Universität Potsdam, Vorsitzender der Deutschen Assoziation der Ukrainisten

Grit Wollenberg, Potsdam

Dr. Susann Worschech, Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder)

Daniil Zverkhanovskyi, Komponist und Produzent, Berlin

Mitzeichnende Organisationen

AG Ukraine-Chemnitz-Europa e.V.

Allianz Ukrainischer Organisationen e.V.

Berlin Info-Point Krim

Bund ukrainischer Studenten in Deutschland – BUSD e.V.

Bürgerinitiative INFRA

Bürgerinitiative “Ukraine-Demo in Stuttgart”

Bürgerinitiative Vilni_de_ua, Hamburg

CineMova. Ukrainian Film Community Berlin e.V.

Dachverband der Ukrainischen Organisationen in Deutschland e.V.

Deutch-französisch-ukrainische Gesellschaft (DFUG)

Deutsch-Ukrainischer Verein Aalen e.V.

European Idealist Movement

Fellas for Europe e.V., München

Gemeinsam Europa e.V.

Initiative für Wissensaustausch, Empowerment und Kultur e.V.

Kul’tura e.V.

Kwitne queer e.V.

Litauische Gemeinschaft in Deutschland e.V.

MAIDAN e.V. Baden-Baden

Open Platform e.V.

Osteuropaforum Bonn

Pilecki Institut Berlin

Plast Ukrainischer Pfadfinderbund in Berlin e.V.

PlusUkrDe e.V

Ridne Slowo e.V.

Save Ukraine e.V. (Weinheim)

Ukraine-Haus Chemnitz e.V.

Ukraine-Hilfe Berlin e.V.

Ukrainer in Aachen e.V.

Ukrainian Culture Network e.V.i.G, Düsseldorf

Ukrainian Film Festival Berlin

Ukrainian Security and Cooperation Center

Ukrainisch-Bayerischer Verein Hromada Regensburg e.V.

Ukrainische Frauen Union in Deutschland

Ukrainische Gemeinde Osnabrück e.V.

Ukrainische Sozialdemokratische Plattform

Ukrainische Orthodoxe Kirchengemeinde e.V.

Ukrainisches Atelier für Kultur & Sport e.V., Stuttgart

Ukrainische Schule Berlin e.V.

Ukrainisches Radio in Berlin e.V.i.G.

Ukrainischer Verein Augsburg e.V.

UkrDim e.V.

Vitsche e.V.

WE ARE EUROPE! e.V., Düsseldorf

Vitsche organisierte zusammen mit den Aktivist*innen von Chervona Kalyna Berlin eine Demonstration am 24.08.23, an der mehrere Tausende Menschen teilnahmen. Während mit einer Spiegel-Performance an die 503 von russland getöteten ukrainischen Kinder gedacht wurde, waren andere Fokuspunkte die Forderung von Taurus-Lieferungen und die Rückführung ukrainischer Kinder aus russland in die Ukraine.

Am 24.08.2023  ist der Unabhängigkeitstag nicht nur ein Feiertag. Er ist eine weitere Gelegenheit, sich an diejenigen zu erinnern, die ihr Leben für die Freiheit und die Menschenrechte in der Ukraine geopfert haben. Es ist auch ein Tag, an dem wir uns auf die Werte, die uns zu einer politischen Nation vereinen, besinnen. Es sind die Werte der Freiheit und der Würde.

Freiheit ist für uns der Ausgangspunkt für alle unsere Errungenschaften und Aktivitäten, und es ist die Freiheit, die unsere Verteidiger*innen an der Front verteidigen. Freiheit bedeutet für die Ukrainer*innen, das Recht und die Möglichkeit zu haben, sie selbst zu sein. Ukrainer*innen lebten in den freien Gemeinschaften des Kosakenstaates, bildeten im Mittelalter eine Vitsche, um gemeinsame gesellschaftspolitische Fragen zu lösen, und schlossen sich in der Neuzeit in Gemeinschaften von Künstler*innen und Schriftsteller*innen zusammen, um den freien Geist unserer Kultur zu pflegen. Weil die Idee der Ukraine durch die Jahrhunderte unserer Geschichte hindurch eng mit der Idee der Freiheit verbunden war, wurde immer wieder versucht, diese zu zerstören. Doch der ukrainische Freiheitsgedanke hat schon damals die ganze Welt inspiriert und diejenigen, denen er fremd war, verängstigt. Die Ukrainer*innen zogen und ziehen immer noch freie Menschen dieser Welt an und stellen daher immer noch eine Bedrohung für die Gegner der Freiheit dar.

Die bewaffnete Aggression russlands gegen die Ukraine ist in erster Linie ein Kampf zwischen Unterdrückung und Freiheit. Es ist ein Versuch, unseren freien Geist zu unterdrücken, den Menschen ihre Grundrechte zu nehmen. Die russische Welt ist die Finsternis der Menschheit, in der Individualität kein Recht auf Existenz hat, in der Einzigartigkeit verurteilt und die Vielfalt der Kulturen zu einer verzerrten Orthodoxie und einer Leidenschaft für den Krieg vereinheitlicht wird. Im Gegensatz dazu fördert die ukrainische Kultur das Individuum, sie ist eine Plattform, auf der freie Individuen ihre Ideen über die Welt teilen und sich auf diese Weise gegenseitig bereichern. In der ukrainischen Kultur geht es um die Möglichkeit, eine Wahl zu treffen und ein menschenwürdiges Leben zu führen, das nicht aus Unterdrückung entsteht, sondern aus der Inspiration und Kommunikation von und mit freien Menschen.

Für die Ukrainer*innen bedeutet Würde, die Grenzen anderer anzuerkennen, das Recht anderer zu verstehen, sich selbst zu behaupten und auf eigene Art zu existieren. Auch hier ist der russische Staat mit seinem ganzen Wesen gegen die Würde. Das Vorgehen des russischen Militärs auf dem Territorium der Ukraine ist ein Beispiel für ein Verhalten, das mit dem Begriff der Würde und der Moral nicht vertraut ist. Sie zerstören das Leben anderer, rauben, vergewaltigen, foltern – sie verletzen die Menschenwürde, weil sie alles leugnen und zerstören wollen, was ihrer Welt und ihren Werten widerspricht. russland hält sich nicht an internationale Verträge, denn für russland gibt es nur einen Wert – Gewalt. Gewalt gegen die Schwachen, Gewalt gegen andere, Zerstörung und Finsternis.

Deshalb erinnern wir uns am Unabhängigkeitstag der Ukraine, oder besser gesagt am Tag der Wiederherstellung der Unabhängigkeit, die einst durch die mangelnde Unterstützung unserer Partner und die fehlende Bereitschaft der übrigen Welt, sich gegen dieses Böse zu stellen, verloren ging, an unsere Werte und wollen die Welt davon überzeugen, dass es sich lohnt, sie zu verteidigen und dafür zu kämpfen.

Für viele Menschen wurden diese Werte, ein Leben in Freiheit und Würde, durch eine günstige geopolitische Lage, frühere Opfer ihrer Vorfahren oder eine glückliche Konstellation historischer Ereignisse ermöglicht. Die Ukrainer*innen haben im Laufe der Geschichte an vorderster Front dafür gekämpft, ihren Nachkommen ein Leben in diesen Werten zu ermöglichen. Wir setzen diesen Kampf fort, weil wir wissen, dass ein Leben ohne Freiheit und Würde kein Leben ist, sondern der Tod oder ein Leben in totalitärer Unterdrückung.

Und während unsere Geschwister, Eltern, Freunde und Kinder an der Front sind, um die Dunkelheit, die aus den russischen Förderation kommt, zurückzudrängen, demonstrieren wir in Berlin, um uns für eure anhaltende Untersützung zu bedanken und gleichzeitig für weitere lebensnotwendigen Beistand zu bitten. Damit diese Atmosphäre der Freiheit die Herzen und Köpfe der Menschen wieder zum Widerstand inspiriert, zum Kampf für eine bessere Zukunft für unsere gemeinsame Welt. Eine Welt ohne Ukraine ist eine Welt, in der sich die Dunkelheit weiter ausbreitet, in der es immer mehr Sklaven des Geistes gibt, die nur Gewalt und Macht schätzen, nicht aber die grundlegenden Menschenrechte.

Um zu verhindern, dass die russische Welt in Europa zur Realität wird, müssen sich Menschen weiter in Hilfe und Solidarität zusammenschließen. Wir wissen, dass die Verteidigung der Freiheit niemals einfach ist, sie erfordert Opfer, aber wir glauben, dass Sie, unsere Verbündeten, Partner und alle, die Freiheit und Würde schätzen, bis zum Ende Seite an Seite mit uns stehen werden, bis das Licht über die Dunkelheit, die Freiheit über die Unterdrückung siegt.

Was wir jetzt brauchen, um die russische Besatzung zu besiegen, ist das Folgende:

• Die Lieferung von Taurus-Marschflugkörpern und Kampfflugzeugen an die Ukraine zur Unterstützung des Rechts auf Selbstverteidigung.
• Anhaltende militärische und humanitäre Unterstützung der Ukraine.
• Durchsetzung von EU-Sanktionen in Deutschland: Schließen von Schlupflöchern und striktes Durchgreifen bei Verstößen gegen Sanktionen.
• Einrichtung eines internationalen Tribunals für die Strafverfolgung der russischen und belarussischen Verbrechen der Aggression gegen die Ukraine.
• Die Unterstützung der internationalen Staatengemeinschaft bei der Rückführung deportierter ukrainischer Kinder.

Unterstützen Sie weiterhin die Ukraine, machen Sie weiter, so wie es unsere Verteidiger*innen tun, und bald wird die Sonne der Freiheit am Horizont aufgehen, und wir werden Sie alle nach Hause einladen, um den lang erwarteten Feiertag zu feiern – dem Tag an dem das Gute wieder über das Böse siegen wird. Bildrechte: Chris Knickerbocker

Um zu verhindern, dass die russische Welt in Europa zur Realität wird, müssen sich Menschen weiter in Hilfe und Solidarität zusammenschließen. Wir wissen, dass die Verteidigung der Freiheit niemals einfach ist, sie erfordert Opfer, aber wir glauben, dass Sie, unsere Verbündeten, Partner und alle, die Freiheit und Würde schätzen, bis zum Ende Seite an Seite mit uns stehen werden, bis das Licht über die Dunkelheit, die Freiheit über die Unterdrückung siegt.

Was wir jetzt brauchen, um die russische Besatzung zu besiegen, ist das Folgende:

• Die Lieferung von Taurus-Marschflugkörpern und Kampfflugzeugen an die Ukraine zur Unterstützung des Rechts auf Selbstverteidigung.
• Anhaltende militärische und humanitäre Unterstützung der Ukraine.
• Durchsetzung von EU-Sanktionen in Deutschland: Schließen von Schlupflöchern und striktes Durchgreifen bei Verstößen gegen Sanktionen.
• Einrichtung eines internationalen Tribunals für die Strafverfolgung der russischen und belarussischen Verbrechen der Aggression gegen die Ukraine.
• Die Unterstützung der internationalen Staatengemeinschaft bei der Rückführung deportierter ukrainischer Kinder.

Unterstützen Sie weiterhin die Ukraine, machen Sie weiter, so wie es unsere Verteidiger*innen tun, und bald wird die Sonne der Freiheit am Horizont aufgehen, und wir werden Sie alle nach Hause einladen, um den lang erwarteten Feiertag zu feiern – dem Tag an dem das Gute wieder über das Böse siegen wird.

Am 07. August 2023 griff russland Georgien (Sakartvelo) an. Doch der russische Imperialismus hörte nicht nach dem als “5-Tage-Krieg” titulierten militärischen Angriff auf. Die russischen imperialistischen Krallen reichen heute bis in die georgische Regierung und versuchen, dem Land eine europäische Zukunft zu nehmen.

Nun geht es darum, sich zu verbünden, sich gemeinsam und entschieden dem Aggressor entgegenzustellen.

Diese Verbundenheit zwischen der Ukraine und Georgien (Sakartvelo) brachten Vlada Vorobiova und Krista-Marija Läbe in ihren Rede bei der von der GZA organisierten  Demonstration anlässlich des 15. Jahrestages der russischen Okkupation in Georgien (Sakartvelo) zum Ausdruck.

Bildrechte: Roman Overko

Die Stadt Berlin wurde Zeuge einer inspirierenden Demonstration von Solidarität und Widerstandskraft, als ukrainische Nichtregierungsorganisationen in Zusammenarbeit mit der Botschaft der Ukraine in Deutschland einen kraftvollen ukrainischen Truck auf dem CSD Berlin unter dem Motto “Be Pride like Ukraine” präsentierten. Die von Vitsche und Kwitne Queer organisierte Veranstaltung war ein voller Erfolg und brachte LGBTQ+ Organisationen aus der Ukraine zusammen, um gemeinsam für Freiheit, Gleichberechtigung und Selbstbestimmung zu demonstrieren.

Der ukrainische Truck beim CSD Berlin wurde offiziell von der Botschaft der Ukraine in der Bundesrepublik Deutschland unterstützt. Der ukrainische Botschafter Oleksii Makeiev beehrte unseren Wagen mit einer ermutigenden Rede, in der er Diversität und Gleichheit in der ukrainischen Armee betonte, die die Freiheit aller verteidige: „Unsere ukrainische Flagge ist blau und gelb, aber die Ukrainer*innen verteidigen alle Farben und Flaggen des Regenbogens. Und das machen wir, bis wir diesen Krieg gewinnen, mit Ihrer Unterstützung.”

 

Auch Joe Chialo, der Kultursenator von Berlin, hielt begleitet von Kai Wegner, dem Bürgermeister von Berlin, eine Rede auf unserem Wagen : „Es ist uns wichtig, dass wir feiern für die Rechte derer, die entrechtet sind. Wir wollen hier und jetzt daran denken, dass nicht nur in Uganda, Ghana und vielen anderen Ländern Menschen um ihre queeren Rechte kämpfen, sondern eben auch in der Ukraine die Menschen für die Freiheit kämpfen.“

Die Prozession startete in der Leipziger Straße, wobei der ukrainische Truck an der Position 6a die Führung unter dem Motto “Be Pride like Ukraine” übernahm, als Symbol für Widerstandsfähigkeit und Einigkeit in Zeiten des russischen Angriffskrieges.

Die Reden von Vlada Vorobiova von Vitsche e.V., Loki von Dorn von Kwitne Queer, Taya Herasymova von Insight und Diana Berg von der TU Mariupol fanden bei den Zuhörerinnen großen Anklang und brachten die wichtigsten Forderungen der Veranstaltung zum Ausdruck. Sie forderten Gerechtigkeit für die Ukraine und drängten die Welt, russland für seine abscheulichen Verbrechen gegen ihr Land zur Rechenschaft zu ziehen. Sie betonten die Dringlichkeit der Sicherstellung wichtiger Waffenlieferungen an die Ukraine und unterstrichen, dass sich das Land gegen die anhaltende Aggression verteidigen muss. Darüber hinaus wiesen die Rednerinnen darauf hin, wie wichtig es ist, lebenswichtige Informationen und humanitäre Hilfe bereitzustellen, um das Leiden des ukrainischen Volkes inmitten des Krieges zu lindern. Schließlich warben sie um Unterstützung für den Kampf um die rechtliche Anerkennung von Lebenspartnerschaften in der Ukraine und unterstrichen die Notwendigkeit, die Rechte von LGBTQ+ in dem Land voranzubringen.

Bildrechte: Yuliia Sonata & Chris Knickerbocker

In the face of a full-scale invasion, Ukrainians have come to understand the true meaning of danger solely based on one’s identity. When your very existence is targeted for destruction, and this reality applies to all compatriots, the gravity of the situation becomes clear. russia’s aggressive onslaught against Ukraine has not only shattered the progress made in legislation and local community development, but has also plunged cities and towns under its influence into a bleak past devoid of even the most basic right to life, let alone freedom of speech and will.

This year, we, as representatives of Ukraine, march together towards the CSD in Berlin to declare a resounding message: “The war rages on, lives are lost; let us unite and combat this malevolence together.” Our rallying cry for this year is “Be Pride like Ukraine.” We wish for our European partners and all those who stand in solidarity with Ukraine’s struggle for freedom to intimately connect with the profound sense of survival, freedom, and equality that we are currently experiencing in real time. Our organizations, which were once dedicated to education and culture, are now compelled to seek arms, realizing that only through weaponry and the support of the international community can we halt the dark and insidious russian evil that surrounds us, obliterating everything beautiful in its path. While our loved ones bravely fight on the frontline, it is our duty to become their voices here, and strive for victory and life.

Our march serves as a living testament to the fact that Ukrainians are integral members of the European community, proudly defending the free world with the colors of freedom on their military insignias. During Pride Month and throughout our march, we will share the stories of LGBTQ+ military personnel in Ukraine, their experiences, and their aspirations. It is imperative that our European colleagues do not forget that russian propaganda crumbles in the face of reality. The reality in Ukraine is this: individuals from diverse religions, minorities, and particularly the LGBTQ+ community, stand together in the fight for their lives, freedom, and democratic values. This is the true defense of our rights that we are now compelled to undertake.

If the international community stands up and advocates for equal rights and freedom without discrimination and harassment, they must also stand by our side and aid us in our defense in face of russian aggression. Without your solidarity and assistance, we risk succumbing to darkness, being captured, and destroyed not solely because we are members of the LGBTQ+ community or its allies, but simply because we are Ukrainians who cherish freedom and truth.

Join us in our events during Pride Month and be a part of our Ukrainian column at Pride, organized by Vitsche Berlin in partnership with Kwitne Queer and Platform TU. By joining us you show solidarity and support to our appeals:

● Demanding international justice for Ukraine: holding Russia accountable for its crimes.

● Ensuring crucial weapon deliveries to Ukraine.

● Providing vital information and humanitarian aid for Ukraine.

● Empowering the fight for legal recognition of civil partnerships in Ukraine.  

We, the undersigned, have endorsed the manifesto and will join the column:

● NGO Gender stream:

● NGO WA Sphere, Kharkiv

● Kharkiv Pride

● Platform Tu, Mariupol

● PUBLIC ORGANIZATION “Information and Education Center” For Equal Rights

● TransGeneration NGO ● Resistance IG

● “Ukrainian LGBT+ military for equal rights” NGO

● Insight Public Organization